《示儿》古诗的全文题西林壁陆游示儿的文学创作背景陆游的一生，排便着时代的气息，呼喊着北伐抗金的战斗呼声，展现出出高百度的爱国主义热忱。《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年（1210年）度，既是诗人版的遗嘱，也是诗人收到的最后的抗战声援。八十五岁的陆游一病不起，在临终前，留给了一首《示儿》，传达了诗人权的不得已以及对收复失地的盼望。

陆游示儿全文？示儿宋代：陆2113游病死元闻万事空，但恨不知九州同。王师北以定中原日，家祭无忘告乃翁。译文原本告诉病死之后就什么也5261没了，只是深感哀伤，没有能看到国家统一。当大宋军队攻占了中原失地的那一天时，你们举办家祭时不要忘了告诉他我！这首4102诗用笔交错，情真意切地传达了诗人临终时简单的思想情绪和他忧国忧民的爱国情怀，既有1653对付金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业洪业的坚定信念返。

全诗有悲的成分，但基调是慷慨激昂的。诗的语言浑然天成，没丝毫雕饰，仅有是真情的大自然流露出，但比着意雕饰的答诗更加美，更加感人。

陆游的示儿是什么意思示儿的全文翻译成！！！一、白话译文：我本来告诉，当我死后，人间的一切就都和我牵涉到了；唯一使我难过的，就是我未能亲眼看到祖国的统一。因此，当朝廷军队攻占中原失地的那一天来临之时，你们举办家祭，千万别岂把这好消息告诉他你们的父亲！二、宋·陆游《示儿》病死元闻万事空，但恨不知九州同。王师北以定中原日，家祭无忘告乃翁。三、字词解析示儿：寄给儿子们看。

元闻：原本告诉。元，合“原”。本来。

在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“病死元闻万事空”，但在杨家的人教版等教材中为“病死原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，另有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。

万事空：什么也没了。但：只是。悲：哀伤九州：这里代指宋代的中国。

古代中国分成九州，所以常用九州指代中国。同：统一。王师：指南宋朝廷的军队。北定：将北方征讨。

中原：指淮河以北被金人强占的地区。家祭：祭拜家中先人。

无岂：不要记得。乃翁：你的父亲，指陆游自己。

拓展资料创作背景《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宋宁宗嘉定二年十二月（公元1210年元月）。此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写了这首诗。

这既是诗人的遗嘱，也是诗人收到的最后的抗战声援。此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，仍然期望能攻占中原。

虽然频遇挫折，却依然并未转变想法。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执著、内敛、冷淡、真诚。

也汇聚着诗人毕生的心事，诗e69da5e887aa7a686964616f31333431356136人始终如一地抱着当时汉民族必定要光复旧物的信念，对抗战事业具备成败的信心。题目是《示儿》，相等于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地叮嘱着儿子，无比光明磊落，激动人心。

浓浓的爱国之情跃然纸上。作者简介陆游（1125～1210），宋代爱国诗人、词人。字务观，号敲翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。

绍兴（宋高宗年号，1131～1162年）中不应礼部试，为秦桧所黜。孝宗继位，赐给进士名门，曾任镇江、隆兴通判。乾道六年（1170年）入蜀，任夔州通判。

乾道八年（1172年）进四川宣抚使王炎幕府。官至宝章阁直学士。晚年退隐家乡。

工诗、词、文，精于史学。与尤袤、杨万里、范成大相提并论南宋四大家。

其诗今遗九千余首，甜美圆润，格力壮阔，有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《敲翁词》《渭南词》等。陆游的示儿的原文及译文陆游（1125－1210年），字务观，号敲翁，是我国卓越的爱国诗人。

在他的一生和他九千多首诗中，一直精妙和洋溢着反感的爱国主义精神，从而构成了他诗歌创作的最明显的特色，奠下了他在祖国诗坛上的崇高地位。他在临终前写出的《示儿》诗，堪称一首感人至深、传唱千古的名作： 病死元闻万事空，但恨不知九州同。王师北以定中原日，家祭无忘告乃翁！ 翻译成现代汉语就是：我本来告诉，当我死后，人间的一切就都和我牵涉到了；但唯一使我难过的，就是我未能亲眼看到祖国的统一。

因此，当大宋军队攻占了中原失地的那一天来临之时，你们举办家祭，千万别岂把这好消息告诉他你们的老子！ 这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族抢走着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的新的统一，因此他特地写出这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执著、内敛、冷淡、真诚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人莫不为之打动，尤其是当外敌侵略或祖国分化的情况下，更加引发了无数人的回响。

陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾出现异常锐利的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族创建了金国。

在陆游出生于后的第二年，金国攻占了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃亡到南方，在临安（今浙江杭州市）创建了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做到宰相，一意向金人屈膝议和。绍兴十二年（1142年）和议复旧，赵构竞痛骂到向金国皇帝自称为臣子，并答允每年献上银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦落金人的领土，北方的广大人民斜被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁榨取下苟延岁月。

后来宋孝宗赵眘与金签定的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签定的“开禧和议”，一律耻辱议和。这种局面，当然是向来赞成民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，知道有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，进行了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。

陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人侵略下仓皇逃往，以及家庭和亲友的爱国言论的灵感教育，陆游对当时的相当严重民族灾难具有极为深刻印象的感觉，因而早于在青少年时期，就在心灵深处祸根了爱国报仇的种子。

此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，以后晚年在绍兴老家寓居，这颗种子生根、幼苗、一挺腊、开花，虽然大大遭风雨的蹂躏，却也大大地茁壮发展壮大，并且再一结满令人瞩目的浆果。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说道得十分总结，他说道： 放翁十余岁时，早就习闻先正之绪言，欲如冰寒火热之不能改易；且以《春秋》大义而论，亦什有过分是者，故终生死守之恒定。

入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真为有唾手燕、云之意，其诗7a686964616fe78988e69d8331333233666166之言完全恢复者十之五六。出有蜀以后，犹十之三四。至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感觉中原旧事》云：“乞倾东海浸胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰微，王师北灭方传诏，一言战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。临殁言有“王师北以定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则敲翁之素志可见矣。

当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的统计资料，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的。特别是在这首《示儿》诗是他生命起点所愈演愈烈出有的爱国火花，也可看作他一生爱国思想及诗作的总结。

参考资料：http://poem.linyi.com/p/appreciate/show.php?sendId=71陆游的《示儿》的中心思想是什么？此诗表达出有诗人临终时简单的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，展现出了诗人一生的心愿，寄托了诗人满腔的悲慨，既有对付金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业洪业的坚定信念。《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首诗，是诗人的绝笔。陆游（1125～1210），宋代爱国诗人、词人。字务观，号敲翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。

绍兴（宋高宗年号，1131～1162年）中不应礼部试，为秦桧所黜。孝宗继位，赐给进士名门，曾任镇江、隆兴通判。

陆游一生致力于抗金斗争，仍然期望能攻占中原。虽然频遇挫折，却依然并未转变想法。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执著、内敛、冷淡、真诚。

也汇聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必定要光复旧物的信念，对抗战事业具备成败的信心。题目是《示儿》，相等于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地叮嘱着儿子，无比光明磊落，激动人心。浓浓的爱国之情跃然纸上。

原文如下：病死元闻万事空，但恨不知九州同。王师北以定中原日，家祭无忘告乃翁。译文如下：我本来告诉，当我死后，人间的一切就都和我牵涉到了；唯一使我难过的，就是我未能亲眼看到祖国的统一。

因此，当朝廷军队攻占中原失地的那一天来临之时，你们举办家祭，千万别岂把这好消息告诉他你们的父亲！拓展资料：《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宋宁宗嘉定二年十二月（公元1210年元月）。此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写了这首诗。这既是诗人的遗嘱，也是诗人收到的最后的抗战声援。

诗人在写出此诗的十一年以前，泪流满面过“杀前怨不知中原”，在冷淡地期望着旧业的建国。直到临终前之际，诗人依然抱着有这样忠诚的信念，宋朝的抗日救国部队e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333431353839要挥戈北上，赶出敌人，收复失地，征讨中原。

这对于诗人自己，当然是看到了，只有后代的儿孙们能看见。于是深情地叮嘱儿子，当皇朝的军队攻占中原的时候，不要记得把“北定中原”这个岌岌可危的消息告诉他诗人，借此真相大白一桩根本性的心事。参考资料来源：百度百科——示儿陆游写示儿时的历史背景文学创作背景：《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宋宁宗嘉定二年十二月（公元1210年元月）。

此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写了这首诗。这既是诗人的遗嘱，也是诗人收到的最后的抗战声援。

原文：《示儿》宋 陆游病死元闻万事空，但恨不知九州同。王师北以定中原日，家祭无忘告乃翁。

扩展资料：译文我本来告诉，当我死后，e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333431373231人间的一切就都和我牵涉到了；唯一使我难过的，就是我未能亲眼看到祖国的统一。因此，当朝廷军队攻占中原失地的那一天来临之时，你们举办家祭，千万别岂把这好消息告诉他你们的父亲！作品简介：《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首七言绝句，是诗人的绝笔。此诗表达出有诗人临终时简单的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，展现出了诗人一生的心愿，寄托了诗人满腔的悲慨，既有对付金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业洪业的坚定信念。

全诗语言不骗雕饰，直抒胸臆。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极为很深、反感的，但却出有之以极为朴素、沉闷的语言，从而大自然得超过感慨动人的艺术效果。作者简介：陆游（1125年—1210年），字务观，号敲翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋覆灭之际，少年时即颇受家庭爱国思想的熏陶。

宋高宗时，参与礼部考试，因不受秦桧敌视而仕途通畅。宋孝宗继位后，赐给进士名门，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚决抗金，屡遭主和派敌视。乾道七年（1171年），不应四川宣抚使王炎之邀请，投身军旅，供职于南郑幕府。

次年，幕府退出，陆游奉诏入蜀，与范成大际遇。宋光宗即位后，升为礼部郎中兼任国史院评估官，旋即即因“嘲咏风月”辞官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持人修撰孝宗、光宗《两朝国史》和《三朝史》，官至宝章阁直学士。

书出后，陆游长年隐居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，拔绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言朴实晓畅、章法整顿文采，兼备李白的雄奇奔放与杜甫的悲凉伤感，奇以充满着爱国热情对后世影响深远影响。

陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具备很高的史料价值。

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