一、 程邈创隶书（秦） 传说，隶书是由秦朝的一个名叫程邈的人缔造出来的。程邈起初在一个县里做个小官，专门卖力管理有关文件的誊录。厥后，因为犯了罪，被秦始皇关在云阳县（在今天陕西省淳化县西北偏向）的一个牢狱里。

在牢狱里，整天没有事干，他想起了自己以前誊录文件时，秦朝的文字小篆体字比力繁杂难写，就萌生了一种改变小篆体字写法的念头。在牢狱里想了几年，出狱后，他又搜集研究了几年，整整十年已往了，程邈在篆书的基础上，把篆书简化演变，把原来篆书比力圆转的笔划酿成方折形，在字的结构上，把原来的像画画一样象形结构酿成笔画形式，这样一来，汉字就比原来更好书写了。程邈研究乐成后，就把自己历经10年搜集研究乐成的3000个隶书字写成一个奏本，并送给秦始皇，秦始皇看了以后，对程邈十分赞赏，就任命他为御史。

其时，种种上报给天子的公牍许多，篆体字又很难写，所以使用隶书的人就多了起来。因为这种字体常被职位低微的小官员使用，写起来又很利便，所以称作隶书。二、萧何深思题匾（西汉） 西汉大臣萧何协助刘邦建设了汉王朝，因为他的功劳大，刘邦就封他为赞部候，厥后又升他做相国。

萧何的字写得很是好，尤其擅长用秃笔在牌匾上写字。有一次，有人请萧作甚一座新砌成的宫殿题写一个殿名，萧何苦思冥想了三个月后，才动笔写。写的那天，有人听说萧何想了三个月才动笔写，都从很远的地方赶过来看。只见萧何如同带兵接触一样，手腕的变更似乎是在指挥千军万马，写出来的字似乎他所领导的文臣武将，每一个字都那么有气势，在场的人无不为他精彩的挥毫泼墨所深深折服。

三、 偶创飞白（东汉） 汉朝的蔡邕不光是个文学家，还是一名著名的书法家。“飞白书”就是他独创的。

什么叫“飞白书”呢？你们听完这个故事就知道了。　　 蔡邕不是一个闭门念书、写字的人，他经常出门旅行，为的是捕捉灵感，富厚阅历。这一天，他把写好的文章，送到皇家藏书的鸿都门去。那儿的人架子挺大，谁来了都得在门外等上一阵。

蔡邕等候接见的时候，有几个工匠正用扫帚蘸这石灰水在刷墙。他就站在一边看了起来。　　 一开始，他不外是为了消磨一下时光。可看着看着，他就看出点“门道儿”来了。

只见工匠一扫帚下去，墙上泛起了一道白印。由于扫帚苗比力稀，蘸不了几多石灰水，墙面又不太平滑，所以一扫帚下去，白道里仍有些地方露出墙皮来。蔡邕一看，眼前不由一亮。

他想，以往写字用笔蘸足了墨汁，一笔下去，笔道全是黑的。要是像工匠刷墙一样，让黑笔道里露出些帛或纸来，那不是越发生动自然吗？想到这儿，他一下来了情绪。交上文章，马上奔回家去。

　 蔡邕回抵家里，顾不上休息，准备好笔墨纸砚。想着工匠刷墙时的情景，提笔就写。谁知想起来容易，做起来就难了。一开始不是露不出纸来，就是露出来的部门太生硬了。

他一点儿也不气馁，一次又一次的实验。他终于在蘸墨几多、用力巨细和行笔速度各方面，掌握好了分寸，写出了玄色中隐隐露白的笔道，使字变得飘逸飞动，别有风味。

　　 蔡邕独创的这种写法，很快就推广开来，并成为“飞白书”。直到今天，还被书法家们所应用。

四、墨池（东汉） 东汉大书法家张芝，年轻时学习书法十分受苦。他天天勤奋练字，废寝忘食，几天就写秃了一支笔，一个月就要用掉几锭墨。

天天写完字后，张芝就到自家后院的池塘里洗笔洗砚，久而久之，池水竟变黑了。五、“臣书第一，陛下亦第一”（南北朝） 王僧虔年轻时就写得一手好字，尤其擅长隶书。

早在刘宋朝，宋文帝在一次偶然时机见到他的一幅白绢扇面书法，赞叹不己，说：“这不只是凌驾了王子敬(献之)，其骨力内在，外貌风仪更纷歧般。不行小看。”王僧虔是晋代三朝宰相王导的五世孙，而著名大书法家王羲之、王献之父子，则又是王导的从子、从孙。王僧虔的书法是有其家学渊源的。

他不仅继续了家族的传统，字写得好，而且对书法理论也有自己独到的看法，曾著《书论》一篇。所以宋文帝如是说。

至齐代，王僧虔书法更臻完美，遂成海内名家。太祖萧道成也是个笃好书法的人，即帝位后，书法雅兴仍不减当年。建元中(公元479—482年)，太祖召已是丹阳(今江苏镇江)尹的王僧虔来朝，提出要与他举行书法角逐。

王僧虔只得从命。君臣二人各自展纸濡墨，挥毫逞兴。

作书完毕，太祖十分自得地问：“联与公卿书法，谁是第一?”王僧虔不假思索地回覆说：“臣书第一，陛下亦第—。”太祖心里明确，自己的书法是不能与王僧虔匹敌的，付度王是否有曲意奉承之露，出如此狡黠之语。

于是反问道：“第一就是第一，怎么会有两个第一?”王僧虔不慌不忙地说：“我的书法在所有大臣中数第一，陛下书法在历代帝王中数第一。”经他这样一解释，太祖又以为似乎不无原理，忍不住哈哈大笑起来，说：“公卿可真会说话，既不失之自信，又不冒犯人，真可谓善自为谋啊！”话语中流露出对王僧虔应对机变的嘉许。君臣二人立即互赠各自所珍藏的古代名人法书精品。

六、 王羲之苦练书法（晋） 王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地受苦训练，终于使他的书法艺术到达了飘逸绝伦的岑岭，被人们誉为“书圣”。王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来阅读。他父亲担忧他年幼不能保密祖传，允许待他长大之后再教授。

没推测，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于允许了他的要求。王羲之训练书法很受苦，甚至连用饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在训练的田地。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时训练书法到达忘情的水平。

一次，他练字竟忘了用饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还以为很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，墨池人称“墨池”。

现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为“”的胜景。王羲之的书法艺术和受苦精神很受世人赞许。传说，王羲之的亲事就是由此而定的。王羲之的叔父王导是东晋的宰相，与当朝太傅稀鉴是好朋侪，稀鉴有一位如花似玉、才貌出众的女儿。

一日，稀鉴对王导说，他想在他的儿子和侄儿中为女儿选一位满足的女婿。王导立即表现同意，并同意由他挑选。

王导回抵家中将此事告诉了诸位儿侄，儿侄们久闻稀家小姐德贤貌美，都想获得她。稀家来人选婿时，诸侄儿都忙着更冠易服经心妆扮。

惟王襄之不问此事，仍躺在东厢房床上专心琢磨书法艺术。稀家来人看过王导诸儿侄之后，回去向稀鉴回票说:'王家诸儿郎都不错，只是知道是选婿有些拘谨不自然。

只有东厢房那位令郎躺在床上绝不介意，只顾用手在席上比划什么。'郡鉴听后，兴奋地说：“东床那位令郎，肯定是在书法上学有成就的王羲之。此子内含不露，潜心学业，正是我意中的女婿。

”于是，把女儿嫁给了王素之。王导的其他儿侄十分羡慕，称他为“东床快婿”，今后“东床”也就成了女婿的美称了。七、“坦腹东床”（晋） 王羲之是中国古代著名的书法家，他的书法艺术造诣很高，被公认为“书圣”。

他的《兰亭集序》至今仍为书法喜好者酷爱。“坦腹东床”的故事说的就是王羲之。晋代太尉郗鉴派一个门客到丞相王导家去选女婿，王导领着门客“就东厢遍观子弟”。门客回来复命，对郗鉴说：“王家的年轻人都不错，可是听到有人选女婿，却变得拘谨起来，只有一位在东边床上敞开衣襟坦腹用饭的，若无其事。

”郗鉴说：“这正是一位好女婿。”于是就把女儿嫁给了他。这位女婿就是王羲之。这就是“坦腹东床”代表择婿的典故。

八、 羲之换鹅（晋） 王羲之从小喜爱写字。听说他平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。经由勤学苦练，王羲之的书法就到达很高的水平。

因为他身世士族，加上他的才气出众，朝廷中的公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史，也当过右军将军（人们也称他王右军）。厥后又在会稽郡做官。

他不爱住在富贵的京城，见到会稽的风物秀丽，很是喜 爱，一有空，就和他的朋侪们一起游览山水。有一次，王羲之和他的朋侪在会稽郡山阴的兰亭举行宴会。大家一面喝酒，一面写诗。

最后由王羲之就地挥笔，写了一篇文章纪念这次宴会，这就是有名的《兰亭集序》。那幅由王羲之亲笔书写的《兰亭集序》，向来被认为是我国书法艺术的珍品，惋惜它的真迹已经失传了。王羲之的书法越来越有名。

其时的人都把他写的字当宝物看待。听说有一次，他到他门生家里去，门生很热情地接待他。他坐在一个新的几案旁，看到几案的面又平滑又洁净，引起了他写字的兴趣，叫门生拿笔墨来。

谁人门生兴奋得不得了，马上把笔墨拿来给王羲之。王羲之在几案上写了几行字，留作纪念，就回去了。过了几天，谁人门生有事出门去了。

他的父亲进书房收拾，一看新几案给墨迹弄脏了，就用刀把字刮掉。等门生回来，几案上的字迹已经不见了。门生为这件事懊恼了好几天。又有一次，王羲之到一个村子去。

有个妻子婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，妻子婆十分着急。

王羲之看到这情形，很同情那妻子婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，固然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”妻子婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上鸾翔凤翥地写了五个字，就还给妻子婆。

妻子婆不识字，以为他写得很潦草，很不兴奋。王羲之慰藉她说：“别急。你只告诉买扇的人，说上面是王右军写的字。”王羲之一脱离，妻子婆就照他的话做了。

集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。许多艺术家都有各自的喜好，有的爱种花，有的爱养鸟。

可是王羲之却有他特殊的癖好。不管那里有好鹅，他都有兴趣去看，或者把它买回来玩赏。山阴地方有一个羽士，他想要王羲之给他写一卷《道德经》。

可是他知道王羲之是不愿轻易替人誊录经书的。厥后，他探询到王羲之喜欢白鹅，就特地养了一批品种好的鹅。王羲之听说羽士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那羽士屋旁，正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着，一身雪白的羽毛，映衬着高高的红顶，实在逗人喜爱。

王羲之在河滨看着看看，简直舍不得脱离，就派人去找羽士，要求把这群鹅卖给他。那羽士笑着说：“既然王公这样喜爱，就用不到破费，我把这群鹅全部送您好了。不外我有一个要求，就是请您替我写一卷经。

”王羲之绝不犹豫地给羽士誊录了一卷经，那群鹅就被王羲之带回去了。九、潜心苦学墨当饭（晋） 王羲之约莫五六岁的时候，就拜卫夫人为老师学习书法。他的书法进步很快，7岁的时候，便以写字而在当地小有名气了，很得前辈的喜爱和夸奖。

王羲之在11岁的时候，就读了大人才气读懂的《笔说》。他根据《笔说》中所讲的方法，天天起早摸黑地写呀，练呀，简直都入了迷。过了一段时间，看看自己写的字，与以前写的比力，果真有些变化。一天他的老师卫夫人看了后吃了一惊，对人说：“这孩子一定是看到书法秘诀了，我发现他迩来的字，已到达成年人的水平了，照这样生长下去，这孩子未来在书法方面的成就一定会淹没我的名声的。

” 王羲之并没有因老师歌颂而沾沾自喜，自满自满，他临帖更用心、更受苦了，甚至到达了废寝忘食的田地。有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，频频催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有措施，只好去请王羲之的母亲来劝他用饭。

母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，效果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊！” 王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的生长奠基了基础，铺平了门路。

十、夜贴对联（晋） 有一年新年，王羲之连贴了三次对联都被喜爱他的字的人偷着揭走了。临除夕，不得不又写了一幅。他怕再被人揭去，就上下剪开，各先贴上一半。上联是“福无双至”，下联是“灾患丛生”。

这样，果真奏效，人们见他写的不是吉庆红火的内容，也就不再揭了。到了新年黎明之际，王羲之又各贴了下一半，对联就成了：“福无双至今日至，灾患丛生昨夜行。”路人闻之，皆击掌叹绝。

十一、入木三分（晋） 已往做生意的店家一般是有招牌的，总要将自家的店号起个吉祥的名字，例如什么“广源记”啦，“茂源记”啦，“康泰记”啦，等等，名目繁多。单说有一家商店生意不错，扩大了门面，增添了货物，招牌也想换个新的。可别小看这招牌，它对生意的优劣还挺有影响呐。

因此，招牌一般是用好的木板做的。凑巧，有人给找来了一块曾经用来祭神的木板，木板上写满了祭祝的文字。

开始，人们并不在意，商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去，好写新的内容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛笔字不仅没有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一层，字迹依稀可见；木板刨了两层，字迹还能瞥见。

人们惊讶了：这是谁写的字，这样深刻有力，一位明白书法的老先生来了一看，立刻赞叹得叫起来。看着他一个劲地拍案叫绝的样子，在场的人都很奇怪，纷纷围拢来看。老先生说：“这是大书法家王羲之的字迹啊！这字如此深刻有力，真是入木三分啊！” 王羲之的书法怎么这样深刻有力呢？这与他平常坚韧不拔的磨炼有关。有一个“戒珠”的故事可以从侧面说明这一点。

　　 听说王羲之有一颗心爱的明珠。这颗明珠不光是好玩，用来鉴赏的，王羲之还经常双手摩挲它，用来增强书写的腕力。

有一天，明珠突然不见了，找呀找，怎么也找不到。王羲之十分懊恼，是谁偷去了呢？经常在他身边的，除了一个寄住在他家的僧人外，再没有此外外人了…… 因此，他对这位僧人冷淡起来。这位僧人发现主人对他有怀疑，就以“坐化”为名，不吃工具，饿死了。

厥后，家人在宰杀白鹅时，发现明珠在明白鹅的肚子里。原来，是明白鹅把珠子吞下去了。

事情弄清楚了，王羲之深感自己错怪了僧人，忏悔不已，十分悲痛。为了纪念这位清白的僧人，他将住房改建成“戒珠寺”，表现以失落明珠的事件为教训，对朋侪应以赤诚相待，不能轻易怀疑人家，使人家遭受不白之冤。作为一个书法家，王羲之不仅自己注意磨炼腕力，增强书写时的笔力，也严格要求后人。

他的儿子王献之，很小就在父亲的指导下学习书法。有一次为了检查献之的笔力，王羲之悄悄地站在背后，趁献之集中精神写字时，他猛地用手指夹住儿子手中的毛笔往上拉，谁知献之握笔很紧，毛笔没有被夺下来。

王羲之对此很满足，他兴奋地说；“这孩子未来能成为书法家。”并就地写了一幅字赠给献之。

这件事说明，书法家的笔力是下苦功夫练出来的。十二、 王羲之教子（晋） 王献之是王羲之的第七个儿子，自幼智慧勤学，在书法上专工草书隶书，也善画画儿。他七八岁时始学书法，师承父亲。

有一次，王羲之看献之正全神贯注地训练书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。父亲很兴奋，夸赞道：“此儿后当复有台甫。”小献之听后心中沾沾自喜。

另有一次，羲之的一位朋侪让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不停口，小献之滋长了自满情绪。

献之的怙恃看此情景，若有所思…… 一天，小献之问母亲郗氏：“我只要再写上三年就行了吧？”妈妈摇摇头。“五年总行了吧？”妈妈又摇摇头。献之急了，冲着妈妈说：“那您说究竟要多长时间?”“你要记着，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一转头，原来父亲站在了他的背后。

王献之心中不平，啥都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表彰的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满足的心情，随手在“大”字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。

小献之心中仍然不平，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我又练了5年，而且是完全根据父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字另有什么差别?”母亲果真认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的谁人点儿，叹了口吻说：“吾儿磨尽三缸水，惟有一点似羲之。”献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊！这样下去，啥时候才气有好效果呢？”母亲见他的骄气已经消尽了，就勉励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不外的山。你只要像这几年一样坚韧不拔地练下去，就一定会到达目的的！”献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。

功夫不负有心人，献之练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。厥后，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的水平，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。

十三、 王羲之题匾（晋） 一天，王羲之途经集市，见一家饺子铺门口，人声喧嚷，热闹很是。尤其是门旁的那两副对联，特别惹人注目，上面写着“经此过不去，知味且常来”十个字，横匾上写的是“鸭儿饺子铺”。可是字却写得机器无力，缺少功夫。

王羲之看罢，心中暗想：这样的赖字，也配写匾？又一琢磨：“经此过不去，知味且常来”。——好家伙！这里到底是什么人的买卖，竟能如此夸口？走近一瞧，见铺内有口开水大锅，设在一道矮墙旁边。包好的白面饺子，恰似一只只白色的小鸟，一个接一个地越墙飞来，不偏不倚正好落入滚沸的大锅。

一锅下满，不用招呼，“小鸟”就停飞了。等到这锅饺子煮好，捞完，“小鸟”又排队一样飞来，准确无误。王羲之十分惊讶，就顺手掏出一些散碎银两，要了一大碗饺子，然后坐下。

这时他才发现，饺子个个玲珑精巧，似乎浮水嬉戏的鸭儿，真是巧夺天工的奇货！他用筷子将饺子夹起，逐步地送到嘴边，轻轻地咬了一口。马上，清香扑鼻，鲜完满口。不知不觉间，把那一大碗饺子，全吞到了肚里。

一顿饱餐之后，王羲之对自己说：这鸭儿饺子果真不错！只是门口那副对联的字写得太差，与这鲜味饺子实在不能相配，我王羲之何不乘此时机为他们另写一副对联，也不辜负我来此一场——想到这里，他便问店伙计：“请问东家人在那里？”店伙计用手指着矮墙说：“回相公，东家人就在墙后。”王羲之绕过矮墙，见一鹤发老太婆坐在面板之前，一小我私家擀饺子皮，又包饺子馅，转眼即成，行动麻利极了。

更令人惊讶的是，包完之后，鹤发老太婆便随手将饺子向矮墙那里抛去，鸭儿饺子便一个一个依次越墙而过。老人的高明武艺，使王羲之赞叹不止。他赶忙上前问道：“老人家，象您这深的功夫，多长时间才气练成？”老人答道：“不瞒你说，熟练需五十年，深熟需一生。”听了这话，王羲之缄默沉静了一会，似乎在品尝这句话的滋味。

然后又问：“您的手艺这样高明，为什么门口的对子，不请人写得好一点呢？”老人气鼓鼓地说；“相公有所不知，并非老身不愿意请，只是欠好请啊！有的人写字刚有了点名气，就眼睛向上，那里肯为我们老黎民写字。其实，照我看，他们写字的功夫，还不如我这扔饺子的功夫深呢！”老人的话纷歧定是指王羲之，可是王羲之听了，以为脸上火辣辣的，羞愧难当。

于是，他特意写了一副对联，恭敬重敬地送给了这位老人。王羲之在兰亭修禊之前来到天台山，被神奇秀丽的天台山风物吸引住了，便在华顶住了下来。他恣意浏览日出奇观和云涛雾海，这些山光胜景使他的书法也获得润色。

他不停地练字，不停地洗笔洗砚，竟把一个澄澈清碧的水池都染黑了墨池就是这样得名的。有一天夜里，王羲之在灯下练字，练呀练呀，白纸写了一张又一张，铺得满地都是。夜深了他还逐个字逐个字细看着，思考着。

对自已所写的字，他还不满足，又看又练，实在练得太疲倦了，握着笔伏在案上。突然，一阵清风过处，一朵白云飘然而至，云朵上有位鹤发银髯的老人，笑呵呵地看着他说：“你的字写得不错呀！” “那里，那里！”王羲之一边让坐，一边谦虚地回覆。

他见这位老人仔仔细细地寓目自已写得字，便请教说：“老丈啊，请您多多指正。” 老人见王羲之一片恳切，说道：“你伸过手来。” 王羲之心里纳闷，老人要做什么呢？他见老人一本正经，不像开顽笑，便逐步地伸了已往。

老人接过笔，笑容可掬地说：“我看你恳切诚意学写字，让你意会一个笔诀，日后自有作用。”老人说完，在王羲之的手心上写了一个字，然后点颔首说：“你会更快进步起来的。”说罢去了。王羲之急遽喊道：“先生家居那边？”只听空中隐隐约约地传来一声：“天台白云……”。

王羲之一看手心是个“永”字，他比呀划呀，写呀练呀，终于意会了：横竖勾，点撇捺，方块字的笔划和架子结构的诀窍，都体现在这“永”字上。白云先生授的真是好笔诀！今后，王羲之练得更勤奋了，他的书法也越发洒脱了，奇妙了。以后，王羲之回到绍兴，与文友在兰亭欢聚时，挥笔写下了千古流传的书法珍宝《兰亭集序》。

王羲之念兹在兹天台山白云先生的“永”字笔诀，恳切诚意地写了一部《黄经洞》，放在山顶一个突兀峭险的岩洞里，后人就叫它“黄经洞”。今天，有些胆大的旅游者，还要爬上黄经洞看一看，是不是洞里还藏着王羲之的《黄庭经》呢！ 6。

王羲之和王献之父子都是著名的大书法家。父与子之间有这么一个小故事。

有一次，王羲之有事去京城，临走时在家中的墙壁上题了几个字。王献之也受好写字，他偷偷地把父亲题的字擦掉，照原样题写上自己的字。

王献之写好后，仔细端详了一番，自以为写得不错，能够以假乱真了。王羲之回抵家中，看到墙壁上的字，仍旧以为是自己原先题的字，很不满足，不觉叹气说：“我离家时真是喝得烂醉陶醉了。”王献之听了，心田很是内疚。

今后，他越发认真受苦地练字也成了一个与父样齐名的书法家。十四、 笔冢（唐） 智永禅师为隋、唐间人，是王羲之的第七世孙，因很是用功训练书法，用坏的毛笔都弃置在大竹篓里，经年累月之生，积了五大篓，于是他自己作了铭文，并埋葬了这些笔头，称为笔冢，可见得他爱书惜物的襟怀。

十五、 铁门限（唐）　　智永禅师擅长楷书、草书，能傅王羲之的风范。他虽然在永兴寺修行，可是书法的名气却愈来愈响亮。许多人都透过种种关系来索求他的书法作品，人来人往络绎不停，门槛都被踩坏了，他只好将门槛用铁皮包起来，人们就笑称为“铁门限”。

十六、李世民习书法（唐） 唐太宗李世民是我国封建社会的一位帝王，他经常在处置惩罚政事的空闲时间里，潜心训练书法。其时，被誉为初唐四大书法家之一的虞世南就在宫中任职，由于他醒目古今，文章书法下笔如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也经常摹仿学习虞世南的书法。

在训练书法的历程中，唐太宗深深感应虞世南字体中“戈”字最难写，不容易写出其中的神采。有一次，他训练“戬”，因怕写欠好有失体面，省得列位大臣看它的笑话，于是便居心将“戈”字空着不写，而私下请虞世南代为填补。唐太宗为了显示自己在书法方面有所进步，便拿着几幅作品请谏议医生魏征寓目，并征求魏征的意见说：“你看朕的字是否像虞世南学士的字？”魏征恭敬重敬地仔细看了一遍，始终浅笑不语。

这时，唐太宗有些焦虑地问他:“是像还是不像，你怎么不说话?”魏征连忙说道:“臣不敢妄加评论陛下的书法。”唐太宗说道：“你直言无妨,朕恕你无罪。”这时魏征才奏道:“据臣看,其中只有‘戬’字右半边的‘戈’旁和虞学士写的一般无二,其余的均相去甚运”。唐太宗听了这番话后后,叹息不已,深深佩服魏征的眼力,从而也意会学习书法来不得半点虚假,要想学有所成,必须痛下苦功。

十七、颜真卿学书（唐） 颜真卿是唐代著名书法家。为了学习书法，颜真卿起初向褚遂良学习，厥后又拜在张旭门下。张旭是唐代首屈一指的大书法家，种种字体都市写，尤其擅长草书。

颜真卿希望在这位名师的指点下，很快学到写字的窍门，从而一举成名。但拜师以后，张旭却没有透露半点书法秘诀。

他只是给颜真卿先容了一些名家字帖，简朴地指点一下字贴的特点，让颜真卿摹仿。有时候，他带着颜真卿去爬山，去游水，去赶集、看戏，回家后又让颜真卿练字，或看他挥毫疾书。转眼几个月已往了，颜真卿得不到老师的书法秘诀，心里很着急，他决议直接向老师提出要求。

一天，颜真卿壮着胆子，红着脸说：“学生有一事相求，请老师教授书法秘诀。” 张旭回覆说：“学习书法，一要‘工学’，即勤学苦练；二要‘意会’，即从自然万象中接受启发。

这些我不是多次告诉过你了吗?” 颜真卿听了，以为老师不愿教授秘诀，又向前一步，施礼恳求道：“老师说的‘工学’，‘意会’，这些原理我都知道了，我现在最需要的是老师行笔落墨的特技秘方，请老师指教。” 张旭还是耐着性子启发颜真卿：“我是见公主与担夫争路而察笔法之意，见公孙大娘舞剑而得落笔神韵，除了苦练就是视察自然，此外没什么诀窍。” 接着他给颜真卿讲了晋代书圣王羲之教儿子王献之练字的故事，最后严肃地说：“学习书法要说有什么‘秘诀’的话，那就是勤学苦练。要记着，不下苦功的人，不会有任何成就。

” 老师的教诲，使颜真卿大受启发，他真正明确了为学之道。今后，他扎扎实实勤学苦练，潜心钻研，从生活中意会运笔神韵，进步很快，终成为一位大书法家。十八、 柳公权发愤练字（唐） 有一天，柳公权和几个小同伴举行“书会”。

这时，一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，以为这孩子太自满了，便皱皱眉头，说：“这字写得并欠好，似乎我的豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗？”小公权一听，很不兴奋地说：“有本事，你写几个字让我看看。”老人爽朗地笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写欠好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢！不信，你到华京城看看去吧。

” 第二天，小公权起了个五更，独自去了华京城。一进华京城，他就瞥见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群，只见一个没胡双臂的黑瘦老头赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笔，正在挥洒自如地写对联，笔下的字迹似群马飞跃、鸾翔凤翥，博得围观的人们阵阵喝彩。小公权“扑通”一声跪在老人眼前，说：“我愿意拜您为师，请您告诉我写字的秘诀……”老人慌忙用脚拉起小公权说：“我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚巧混生活，怎么能为人师表呢？”小公权苦苦恳求，老人才在地上铺了一张纸，用右脚写了几个字:“写尽八缸水，砚染涝池黑；博取百家长，始得龙凤飞。

” 柳公权把老人的话牢记在心，今后发愤练字。手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层。

经由苦练，柳公权终于成为我国著名书法家。十九、人品和书品（宋） 宋代有四大书法家最为有名，即苏、黄、米、蔡四家。苏是苏轼，即苏东坡；黄是黄庭坚；米是米芾；这都无可非议。

可“蔡”呢？有人说是蔡京，也有人说是蔡襄，到底是谁呢？其说纷歧。最通常的说法是，原来这个蔡是蔡京，人们虽然认可他的书法造诣，可特别憎恶他的人品，所以人们不愿意认可他的书法家职位。在宋哲宗元佑年间，他为了清除异己，把司马光等人称作“奸党”，并亲自写碑文，写上他们的“罪状”，刻成碑立在全国。

其时有许多石匠拒绝刻这个碑，效果都被坎头正法。等到蔡京一死，人们马上把那座“元佑党人碑”砸个破坏。

人们还把他和其时独霸朝政的高俅、童贯、杨戬，并称为“四巨猾臣”。蔡京人品极坏，人们怎能容忍他在“四大书法家”的行列之中？所以就把他开除了。可“苏黄米蔡”又说顺口了，就让蔡襄取而代之。

　　 蔡襄善于学习先人英华，又特别受苦努力，书法很有特色。所以人们认为他应该排在“四家”之首，不应该受蔡京的牵连排在最后。蔡襄不仅书法造诣很高，而且人品极好。

他在朝为官时，敢于直言，连一些权臣都怕他三分。他在福建泉州做官时，修建了厥后很是著名的洛阳桥，又修建了七里的林荫大道，为当地人民所接待。由此看来，人品比书品更重要，如果一小我私家只会写好字，不会做好事，人民一定要唾弃他，纵然在书坛上也不会给他留下一个小小的职位。

二十、米芾学书（宋） 宋代著名画家米芾小时家境不富足，花学费在私塾学写字三年亦上进不大。一日，他听说有位途经村里的赶考秀才写字好就去请教。

秀才翻看了米芾的临帖后说：“想要跟我学写字，有个条件，得买我的纸，可纸贵，五两纹银一张。”米芾心想哪有这样贵的纸，但出于学字心切，米芾一咬牙借来银子交给秀才。秀才递给他一张纸说：“回去好好写，三天后拿给我看。

”回抵家，米芾捧着这张用五两银子买来的纸，左看右看也不敢轻易使用。于是对照字帖，用没蘸墨水的笔在书案上划来划去，反重复复地琢磨，把一个一个的字印在心里。三天后，秀才来了，见米芾正坐在桌前，手握着笔，望着字帖入迷呢，纸上竟滴墨未沾。便故作惊讶地问：“怎么还没写？”米芾如梦方醒，才想到三天期限已到，喃喃地说：“我怕弄废了纸。

”秀才哈哈大笑，用扇子指着纸说：“好了，琢磨三天了，写个字给我看看吧！”米芾抬笔写了个“永”字。秀才一看，字写的遒劲潇洒，便居心问道：“你为什么三年学业不进，三天却能突飞猛进呢？”米芾想了想说：“因为这张纸贵，不敢像以前那样随便写来，而是先用心把字琢磨透了再写。”“对！”秀才说：“学字不光是动笔，还要动心，不光要观其形，更要悟其神，心领神会，才气写好。

”说完，挥笔在“永”字后面添了七个字：（永）志不忘，纹银五两。又从怀里掏出那五两银子还给米芾，头也不回地走了。二十一、 唐伯虎赖阁老（明） 唐伯虎虽是才子，可他很清廉，这年快到年了，还没银子用。

心想，当朝阁老和我住的很近，就从他那里弄些年本吧！略加思考，提笔写了一付对联，差人给阁老送去。阁老听说是唐伯虎赠送对联，很是兴奋，赏了来人三十两银子。打发唐府佣人走了以后，阁老打开对联仔细鉴赏。

见上面写着“今年真好晦气”。每个字都有碗大，下面写了两个芝麻巨细的“全无”，阁老眼花没有瞥见。心想：“今年真好倒不错，怎么又加个晦气，这不是“今年真好晦气吗？好个斗胆唐伯虎，怎么大年上门骂我，我还赏给他银子，岂不欺我太甚。

爽性去面君，叫皇上重重处罚他。”　　于是，拿了对子上了八宝金殿，给皇上叩头奏道：“吾皇做主，斗胆狂徒唐伯虎，无视皇上，辱骂朝廷命官，太不象话了。”皇上问：“到底是怎么骂的？”“他给我写了付对子，人家都说些吉祥话，他骂我倒霉，请您过目。”皇上接过对联一看，所说不假。

心里话：唐伯虎这就是你的差池了，大年邻近你怎么写这样的对子给阁老？就宣唐伯虎上殿。唐伯虎来到金銮殿，说：“万岁我主，何事宣我？”天子说：“你怎么无缘无故写对联骂阁老？他是朝廷大臣，你要尊重他才是。

”唐伯虎说：“阁老一定误解了，我哪能骂他。”“这不是你写的朗朗大字吗？还再狡辩”。

随手递给了唐伯虎。“这对子不会有错的，我这“今年真好，晦气全无，怎么是骂人呢？”天子说：“哪有全无两字。

”“这不有两个小一点的字吗？”天子一看果真有两个较小的字“全无”。说：“那么一丁点就算啦？”“大字算字，小字不算字吗？要写一封文书必须一张纸写一个字吗？”问得天子缄口无言，唐伯虎又转问阁老：“阁老，我美意给你写了付对联，你倒说我骂你，还告到皇上这里，你说咱们怎么办吧？”天子一看，事情不大好办，就推脱说道：“你们的事，你们自己办吧。”唐伯虎就拉着阁老来到金殿外，悄悄地说道：“这事坏了我的名声，原来我不能给你善罢甘休，因为马上要过年了，我也不给你过多的纠缠，你就赔赏三千两银子吧。”阁老没法，只好拿了三千两银子给他。

二十二、君臣书法皆第一 王僧虔年轻时就写得一手好字，尤其擅长隶书。早在刘宋朝，宋文帝在一次偶然时机见到他的一幅白绢扇面书法，赞叹不己，说：“这不只是凌驾了王子敬(献之)，其骨力内在，外貌风仪更纷歧般。不行小看。

”王僧虔是晋代三朝宰相王导的五世孙，而著名大书法家王羲之、王献之父子，则又是王导的从子、从孙。王僧虔的书法是有其家学渊源的。他不仅继续了家族的传统，字写得好，而且对书法理论也有自己独到的看法，曾著《书论》一篇。

所以宋文帝如是说。至齐代，王僧虔书法更臻完美，遂成海内名家。太祖萧道成也是个笃好书法的人，即帝位后，书法雅兴仍不减当年。

建元中(公元479—482年)，太祖召已是丹阳(今江苏镇江)尹的王僧虔来朝，提出要与他举行书法角逐。王僧虔只得从命。君臣二人各自展纸濡墨，挥毫逞兴。作书完毕，太祖十分自得地问：“联与公卿书法，谁是第一?”王僧虔不假思索地回覆说：“臣书第一，陛下亦第—。

”太祖心里明确，自己的书法是不能与王僧虔匹敌的，付度王是否有曲意奉承之露，出如此狡黠之语。于是反问道：“第一就是第一，怎么会有两个第一?”王僧虔不慌不忙地说：“我的书法在所有大臣中数第一，陛下书法在历代帝王中数第一。

”经他这样一解释，太祖又以为似乎不无原理，忍不住哈哈大笑起来，说：“公卿可真会说话，既不失之自信，又不冒犯人，真可谓善自为谋啊！”话语中流露出对王僧虔应对机变的嘉许。君臣二人立即互赠各自所珍藏的古代名人法书精品。二十三、酒与书者 酒的强烈的剌激作用，能焕发出人们隐蔽在心田的本真之性，所谓“酒后吐真言"正是如此。

一些文艺家恃才傲世，酒后越发颠狂，言谈举止一反常态，所以，人们就给他们冠以“狂人”，顷刻而成, 形象生动。然而他酒性不佳，佯狂垢污，恃酒好骂，酒后作画，画后往往毁裂而去。“富豪求画,唾骂不与”，被人称为甘疯子，他的名字反而不被人知道了。艺术家追求真善美，他们酒后的这种追求越发强烈，更无忌惮，或蔑视权贵，或痛斥势利小人，这样的例子不胜枚举。

李白酒后敢于让炙手可热的杨国忠、高力士磨墨、脱靴，这种奴视权贵的狂劲，可亲！可爱! 可敬！南宋的梁楷就越发狂放了。梁楷是南宋时期的减笔人物画家，平时嗜酒自乐，“醉来亦复成淋漓”，行为狂放，得了个梁疯子的外号。《图绘宝鉴》纪录：他在宋宁宗时任画院待诏，天子赐他金带，他竟然不受，挂在了院内，把天子的犒赏晾了起来。

在封建社会，天子赏下的工具必须恭敬重敬地生存、供奉起来。梁楷此举是凡人所不敢为和不明白的。明未的归庄(1613一 1673）能写行草，又善画墨竹。

明亡后，他不愿与清政府互助，常借酒消愁，酒后悲歌，旁若无人。归庄和其时的大思想家顾炎武齐名，有“归奇顾怪"之称。

明代的宫廷画家吴伟收支宫廷，但看不起权贵。其时的太监们权力很大。

太监们专权祸国的行为既被人们蔑视，同时，也有些人慑于他们的气焰，卑躬讨好。吴伟则内外如一，爱憎明白，内侍们求画，决拿不到片张半幅。另有些向吴伟求画的人，如果礼貌不周，他也决不动笔。只有他醉酣之时，就自动抽纸乱抹，画完就掷扔地上, 任其被人取走。

酒神型艺术家的作品往往是自己天性的化身，是他对真善美认识的详细反映。作品大多都痛快淋漓，自然天成，透出一种真情率意，毫无娇柔造作之态。二十四、徐安贞写字抵过 唐开元时，有一位名为徐安贞的人，作官时因怕事被牵累，逃隐到山里。因病声哑不能言语。

数年之后，某佛寺要选擅长书法的人，为寺庙的梁柱书写楹联。徐安贞不小心跨过放置在地上的梁柱，犯了大忌。庙中住持很生气，用手杖打他的背，他赶快用手在地上写道：“我虽不能说话，但学过大字书法，希望能让我试试看”。

效果，临时让他一试之生，庙里的僧众都心悦诚服，心甘情愿地请他全部书写，而不计算他的过错。二十五、柳公权发愤练字 有一天，柳公权和几个小同伴举行“书会”。这时，一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，以为这孩子太自满了，便皱皱眉头，说：“这字写得并欠好，似乎我的豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗？”小公权一听，很不兴奋地说：“有本事，你写几个字让我看看。

” 老人爽朗地笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写欠好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢！不信，你到华京城看看去吧。

” 第二天，小公权起了个五更，独自去了华京城。一进华京城，他就瞥见一棵大槐树下围了许多人。

他挤进人群，只见一个没胡双臂的黑瘦老头赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笔，正在挥洒自如地写对联，笔下的字迹似群马飞跃、鸾翔凤翥，博得围观的人们阵阵喝彩。小公权“扑通”一声跪在老人眼前，说：“我愿意拜您为师，请您告诉我写字的秘诀……”老人慌忙用脚拉起小公权说：“我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚巧混生活，怎么能为人师表呢？”小公权苦苦恳求，老人才在地上铺了一张纸，用右脚写了几个字： “写尽八缸水，砚染涝池黑；博取百家长，始得龙凤飞。

” 柳公权把老人的话牢记在心，今后发愤练字。手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层。经由苦练，柳公权终于成为我国著名书法家。

柳公权是我国著名的大书法家。他的字写得清峻挺拔，为后世学者钦敬临习。他为什么能取得如此的成就呢？上面的漫笔就回覆了这个问题。

开始，他自以为字写得出众，挥笔大写“会写飞凤家，敢在人前夸”几个字，可见其自满之态。然而，当老人有意讥笑柳公权的字像他担子里的“豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨”时，柳公权气愤至极，“有本事，你写几个字让我看看。”自满之情，溢于言表。

而当老人用“人家有人用脚都写得比你好得多呢”的话激他时，柳公权虽然没有“火冒三丈”。但从他“第二天，起了个五更，独自去了华京城”的行动上，也可以看出他心中的不平气，这是三写柳公权的自满。柳公权进了华京城，看到的是“一个没有双臂的黑瘦老头”“挥洒自如地写对联”，字迹“似群马飞跃、鸾翔凤翥”。于是，他目瞪口呆，“‘扑通’一声跪在老人眼前”，“苦苦恳求”要拜其为师，这里的一“惊”一“跪”一“求”充实体现了柳公权思想的转变，“自满”之气一扫而空。

当老人告诉柳公权写字的“秘诀”后，他名顿开，“今后发愤练字”，终于成了一代名家。全文详写“发愤”，略写“练字”，这种写法给我们以深刻的启示。二十六、萧何深思题匾 西汉大臣萧何协助刘邦建设了汉王朝，因为他的功劳大，刘邦就封他为赞部候，厥后又升他做相国。

萧何的字写得很是好，尤其擅长用秃笔在牌匾上写字。有一次，有人请萧作甚一座新砌成的宫殿题写一个殿名，萧何苦思冥想了三个月后，才动笔写。写的那天，有人听说萧何想了三个月才动笔写，都从很远的地方赶过来看。

只见萧何如同带兵接触一样，手腕的变更似乎是在指挥千军万马，写出来的字似乎他所领导的文臣武将，每一个字都那么有气势，在场的人无不为他精彩的挥毫泼墨所深深折服。

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